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《三字经》全文古诗_《三字经》全文古诗朗诵

zmhk 2024-05-13 人已围观

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《三字经》全文古诗_《三字经》全文古诗朗诵

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1.三字经中关于老师的诗句

2.十万火急!急寻:新三字经新内容及解释

3.《三字经》中的莫生气诗是什么?

4.《三字经》全文中关于“仁义”的诗句有哪些?

5.《三字经》20. 曰国风,曰雅颂

《三字经》全文古诗_《三字经》全文古诗朗诵

三字经中关于老师的诗句

       1.“三字经”中要尊敬老师的是哪一句

        “三字经”中要尊敬老师的那一句是: 为人子,方少时,亲师友 ,习礼仪。

        释义:做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

        启示:学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。

        《三字经》,是中国的传统启蒙教材。《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”

       

扩展资料:

        1、赏析

        从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为有用之材。

        2、作品影响

        《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物,知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。在古代被称为“小纲鉴”,可以将零散的知识贯穿起来,使读书积累的百科知识,得以纳入一个清晰知识体系。

        从明朝开始,《三字经》就已流传至中国以外的国家。根据记载,世界上最早的《三字经》翻译本是拉丁文。

        1579年,历史上第一位研究汉学的欧洲人罗明坚,到澳门学习中文,他从1581年就开始着手翻译《三字经》,并将译文寄回意大利。

        1990年,《三字经》被联合国教科组织选编入《儿童道德丛书》,向世界各地儿童推介学习,成为一本世界著名的启蒙读物。

        百度百科-三字经

2.关于“老师”的俗语谚语诗句有哪些

        1、国将兴,必贵师而重傅。

        释义:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。

        出自《荀子》。

        2、古之学者必有师。

        释义:古来学习的人必须有老师教导。

        出自韩愈《韩昌黎集?师说》。

        3、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。

        释义:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。

        出自汉代韩婴《韩词外传》。

        4、择师,不可不慎也。

        释义:选择老师不可不慎重。

        出自《礼记?学记》。

        5、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。

        释义:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。

        出自清代李惺《西沤外集?冰言补》。

        6、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。

        释义:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。

        出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。

        7、一日为师,终身为父。

        拼音:yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù

        释义:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一

        样敬重。

        8、老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才

        绿草如茵,繁花似锦。

        9、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

        10、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮

        丽的人生。

       

十万火急!急寻:新三字经新内容及解释

       人之初,性本善。性相近,习相远。

        译文人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

       苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

        译文如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

       昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

       译文战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

       窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

       译文五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

       养不教,父之过。教不严,师之惰。

       译文仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

       子不学,非所宜。幼不学,老何为。

       译文小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

       玉不琢,不成器。人不学,不知义。

       译文玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

       为人子,方少时。亲师友,习礼仪

       译文做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

       香九龄,能温席。孝于亲,所当执

       译文东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

       融四岁,能让梨。弟于长,宜先知

       译文汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

       首孝弟,次见闻。知某数,识某文

       译文一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

       一而十,十而百。百而千,千而万

       译文我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

       三才者,天地人。三光者,日月星

       译文还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。

       三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺

       译文什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

       曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷

       译文再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

       曰南北,曰西东。此四方,应乎中

       译文说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

       曰水火,木金土。此五行,本乎数

       译文至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

       十干者,甲至癸。十二支,子至亥

       译文“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

       曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权

       译文地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

       赤道下,温暖极。我中华,在东北

       译文在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个

       方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

       曰江河,曰准济。此四渎,水之纪

       译文中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

       曰岱华,蒿恒衡。此五岳,山之名 译文中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

       曰士农,曰工商。此四民,国之良

       译文中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

       曰仁义,礼智信。此五常,不容紊

       译文如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

       地所生,有草木。此植物,遍水陆

       译文除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

       有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。

       译文虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

       稻梁菽,麦黍稷。此六谷,人所食。

       译文人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

       马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。

       译文在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

       曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。

       译文高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

       青赤黄,及黑白。此五色,目所识。

       译文青色、**、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

       酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

       译文在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

       膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

       译文我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。

       译文我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

       曰平上,曰去入。此四声,宜调协。

       译文我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

       高曾祖,父而身。身而子,子而孙。

       译文由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

       自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。

       译文由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

       父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。

       译文父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

       长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。

       译文年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

       此十义,人所同。当师叙,勿违背。

       译文前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

       斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。

       译文斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

       礼乐射,御书数。古六艺,今不具。

       译文礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

       惟书学,人共遵。既识字,讲说文。

       译文在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

       有古文,大小篆。隶草继,不可乱。

       译文我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

       若广学,惧其繁。但略说,能知原。

       译文假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

       凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。

       译文凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

       为学者,必有初。小学终,至四书。

       译文作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

       论语者,二十篇。群弟子,记善言。

       译文《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

       孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。

       译文《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

       作中庸,乃孔伋。中不偏,庸不易。

       译文作《中庸》这本书的是孔伋,“中”是不偏的意思,“庸”是不变的意思。

       作大学,乃曾子。自修齐,至平治。

       译文作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

       中书熟,孝经通。如六经,始可读。

       译文把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

       诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。

       译文《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

       有连山,有归藏。有周易,三易详。

       译文《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”,“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

       有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。

       译文《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

       我周公,作周礼。著六官,存治体。

       译文周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

       大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。

       译文戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

       曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。

       译文《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

       诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。

       译文后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

       三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。

       译文三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。

       经既明,方读子。撮其要,记其事。

       译文经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的来读,并且要记住每件事的本末因果。 五子者,有荀扬。文中子,及老庄。

       译文五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。

       经子通,读诸史。考世系,知终始。

       译文经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

       自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。

       译文自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

       唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。

       译文黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,人人称颂。

       夏有禹,商有汤。周文武,称三王。

       译文夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

       夏传子,家天下。四百载,迁夏社。

       译文禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

       周武王,始诛纣。八百载,最长久。

       译文周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

       周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。

       译文自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。

       始春秋,终战国。五霸强,七雄出。

       译文东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

       嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。

       译文战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。

       高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。

       译文汉高祖打败了项羽,建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了。

       光武兴,为东汉。四百年,终于献。。

       译文王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。

       魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。

       译文东汉末年,魏国、蜀国、吴国争夺天下,形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国,但被司马懿篡夺了帝位,建立了晋朝,晋又分为东晋和西晋两个时期。

       宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。

       译文晋朝王室南迁以后,不久就衰亡了,继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵。

       北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。

       译文北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏,西魏被宇文觉篡了位,建立了北周;东魏被高洋篡了位,建立了北齐。

       迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。

       译文杨坚重新统一了中国,建立了隋朝,历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后,荒*无道,隋朝很快就灭亡了。

       唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。

       译文唐高祖李渊起兵反隋,最后隋朝灭亡,他战胜了各路的反隋义军,取得了天下,建立起唐朝。

       二十传,三百载。梁灭之,国乃改。

       译文唐朝的统治近三百年,总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别,历史上称为后梁。

       梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。

       译文后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期,历史上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因。

       炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。

       译文赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位,建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰,结果又成了南北混战的局面。

       辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。

       译文北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,重又统一了中国。

       舆图广,超前代。九十年,国祚废。

       译文元趄的疆域很广大,所统治的领土,超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年,就被农民起义推翻了。

       太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。

       译文元朝末年,明太祖朱元璋起义,最后推翻元朝统治,统一全国,建立大明,他自己当上了皇帝,号洪武,定都在金陵。

       迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。

       译文到明成祖即位后,把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止,明朝就灭亡了。

       权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。

       译文明朝末年,宦官专权,天下大乱,老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京,迫使崇祯皇帝自杀,明朝最后灭亡。

       清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

       译文清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混乱局面,使得老百姓可以重新安定地生活。

       由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。

       译文顺治皇以后,分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝,在此期间,天下太平,人民生活比较安定,国家也比较强盛。

       道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。

       译文清朝道光、咸丰年间,发生了变乱,英军挑起鸦片战争。英、法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联军,直攻北京。

       同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。

       译文同治、光绪皇帝以后,清朝的国势已经破败不堪,当传到第九代宣统皇帝时,就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。

       革命兴,废帝制。立宪法,建民国。

       译文孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝政府的统治,废除了帝制、建立了宪法,成立了中华民国政府,孙中山任临时大总统。

       古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。

       译文以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史,我们通过对历史的学习,可以了解各朝各代的治乱兴衰,领悟到许多有益的东西。

       史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

       译文中国和历史书虽然纷繁、复杂,但在读的时候应该有次序:先读《史记》,然后读《汉书》。

       后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。

       译文第三读《后汉书》,第四读《三国志》,读的同时,还要参照经书,参考《资治通鉴》,这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。

       读史者,考实录。通古今,若亲目。

       译文读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料,了解古往今来事情的前因后果,就好象是自己亲眼所见一样。

       口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

       译文我们读书学习,要有恒心,要一边读,一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好。

       昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

       译文从前,孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学,何况我们普通人呢?

       赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

       译文宋朝时赵中令——赵普,他官已经做到了中书令了,天天还手不释卷地阅读论语,不因为自己已经当了高官,而忘记勤奋学习。

       披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

       译文西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷,买不起书,但还不忘勤奋学习。

       头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。

       译文晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。

       如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

       译文晋朝人车胤,把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦,却能在艰苦条件下继续求学。

       如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。

       译文汉朝的朱买臣,以砍柴维持生活,每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上,有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。

       苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

       译文唐宋八大家之一的苏洵,号大泉,小时候不想念书,到了二十七岁的时候,才开始下决心努力学习,后来成了大学问家。

       彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

       译文象苏老泉上了年纪,才后悔当初没好好读书,而我们年纪轻轻,更应该把握大好时光,发奋读书,才不至于将来后悔。

       若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。

       译文宋朝有个梁灏,在八十二岁时才考中状元,在金殿上对皇帝提出的问题对答如流,所有参加考试的人都不如他。

       彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

       译文梁灏这么大年纪,尚能获得成功,不能不使大家感到惊异,钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候,立定志向,努力用功就一定前途无量。

       莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。

       译文北齐有个叫祖莹的人,八岁就能呤诗,后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人,七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。

       彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

       译文他们两个人的聪明和才智,在当时很受人们的赞赏和称奇,现在我们正是求学的开始,应该效法他们,努力用功读书。

       蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。

       译文在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。

       彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。

       译文象这样的两个女孩子,一个懂音乐,一个会作诗,天资如此聪慧;身为一个男子汉,更要时时警惕,充实自己才对。

       唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

       译文唐玄宗时,有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁,就被推举为神童,并且做了负责刊正文字的官。

       彼虽幼,身已仕。有为者,亦若是。

       译文刘晏虽然年纪这么小,但却已经做官来,担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人,只要勤奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世。

       犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。

       译文狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓,人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子,有什么资格称为人呢。

       蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

       译文蚕吐丝以供我们做衣料,蜜蜂可以酿制蜂蜜,供人们食用。而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,真不如小动物。

       幼而学,壮而行。上致君,下泽民。

       译文我们要在幼年时努力学习不断充实自己,长大后能够学以致用,替国家效力,为人民谋福利。

       扬名声,显父母。光于前,裕于后。

       译文如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀,给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。

       人遗子,金满赢。我教子,唯一经。

       译文有的人遗留给子孙后代的是金银钱财,而我并不这样,我只希望他们能精于读书学习,长大后做个有所作为的人。

       勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

       译文反复讲了许多道理,只是告诉孩子们,凡是勤奋上进的人,都会有好的收获,而只顾贪玩,浪费了大好时光是一定要后悔的。

《三字经》中的莫生气诗是什么?

       《新三字经》以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线为指导,以继承和发扬中华民族传统美德、社会主义道德风尚和现代文明修养为基本内容,该书图文并茂,正文由著名书法家书写,是一本多功能的思想道德修养通俗读物。

       人之初 如玉璞 性与情 俱可塑

       若不教 行乃偏 教之道 德为先

       昔贤母 善教子 孟断机 岳刺字

       养不教 亲之过 教不学 儿之错

       玉不琢 不成器 人不学 不知理

       为人子 方少时 尊长辈 习礼仪

       能温席 小黄香 爱父母 意深长

       能让梨 小孔融 手足谊 记心中

       孝与悌 须继承 长与幼 骨肉亲

       亲养儿 多苦辛 报春晖 寸草心

       亲有教 儿恭听 做错事 即改正

       亲有过 谏其改 情意切 语和蔼

       家务事 乐担承 洗碗筷 扫门庭

       家爱我 我爱家 推此心 爱中华

       晨早起 理容装 齐抖擞 上学堂

       朝霞艳 国旗升 凝眸立 添豪情

       新时代 育新人 德智体 美与劳

       首德育 倡四有 沁心田 新苗秀

       求知识 甘勤苦 昔苏秦 锥刺股

       强体魄 闻鸡舞 矫如龙 健如虎

       诗书画 歌舞曲 辨美丑 分清浊

       常劳动 多磨练 经风雨 见世面

       惜校誉 敬师长 爱学友 守规章

       知而行 可成器 全发展 莫偏废

       求学者 贵恒心 磨铁杵 可成针

       如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍

       海有边 山有路 学无涯 不停步

       人渐长 入社会 我如粟 民如海

       遵法纪 讲公德 勤工作 尽职责

       刘少奇 论修养 身作则 人敬仰

       周恩来 济世穷 甘尽瘁 失为公

       朱老总 先士卒 扁担情 世传颂

       乐助人 有雷锋 少索取 多献奉

       焦裕禄 好公仆 一身死 万民哭

       人相处 贵诚谦 待人宽 律己严

       笃友谊 管与鲍 重道义 择善交

       三人行 有我师 见人善 即思齐

       己不欲 勿施人 己欲达 则达人

       见危难 勇相帮 救溺童 司马光

       罪与恶 源于贪 种苦果 终自尝

       汉杨震 拒受金 廉洁者 世同钦

       爱公物 重公益 胸坦荡 全大局

       阅古今 国与家 成由俭 败由奢

       青少年 行莫差 纵私欲 等泥沙

       论人际 应知礼 态度好 语文美

       重环保 草芊芊 绿世界 碧云天

       我中华 礼仪邦 讲文明 国运昌

       华夏史 似长河 五千年 豪杰多

       秦始皇 四海一 汉武帝 拓疆域

       唐太宗 贞观治 清康熙 多建树

       苏武节 骨铮铮 直谏镜 有魏征

       范仲淹 怀天下 宋包拯 锄横霸

       岳家军 复河山 文天祥 寸心丹

       戚家军 倭胆寒 郑成功 复台湾

       举先贤 难尽说 如薪火 传不绝

       近百年 列强欺 烧圆明 割我地

       我志士 拍案起 反侵略 雪国耻

       林则徐 焚鸦片 三元里 民血战

       冲敌舰 邓世昌 试维新 康与梁

       到近代 出伟人 垂史册 立功勋

       先行者 孙中山 倡民主 帝制翻

       建共和 扶农工 怀博爱 望大同

       毛泽东 闹革命 率工农 奋长缨

       驱日寇 掀三山 新中国 屹东方

       总设计 邓小平 拨乱流 反于正

       倡改革 勇开放 龙腾飞 民安康

       思往事 心潮涌 明国情 知任重

       我传统 最悠久 根基厚 枝叶茂

       孔孟出 儒学立 重教育 说仁义

       老庄起 墨韩兴 百家言 各争鸣

       孙武子 兵法精 传中外 久弥新

       楚屈原 赋离骚 投汩水 品格高

       司马迁 撰史记 不掩恶 不虚美

       李太白 诗之仙 一斗酒 诗百篇

       杜少陵 诗之圣 民疾苦 寄深情

       苏辛词 关王曲 艺苑花 香馥郁

       曰三国 曰西游 曰水浒 曰红楼

       四小说 誉神州 此瑰宝 流传久

       鲁迅笔 力千钧 振聋聩 醒民魂

       郭沫若 沈雁冰 文坛上 各峥嵘

       我先贤 聪目慧 发明多 功至伟

       造纸术 创在前 印刷术 世居先

       指南针 黑火药 华夏人 首创造

       浑天仪 张衡制 圆周率 祖冲之

       精医道 汉华佗 传织机 黄道婆

       李时珍 编本草 徐霞客 探险奥

       今科技 高尖精 裂原子 放卫星

       研物种 探基因 计算机 妙通神

       加速器 转如电 游太空 光子箭

       学术界 聚群英 如天河 闪银星

       华罗庚 孙冶方 钱学森 李四光

       好榜样 在前头 勇攀登 上层楼

       文化高 虎添翼 求富强 争朝夕

       我疆域 广无垠 黄土地 育斯民

       从昆仑 到海滨 山和水 皆可亲

       有五岳 有五岭 或雄峻 或秀挺

       黄河阔 长江长 珠水秀 龙江壮

       数宝岛 首台湾 与大陆 情相关

       古长城 气势雄 古运河 帆樯通

       都江堰 水患息 丝绸路 联西域

       国境内 多民族 究其数 五十六

       百千年 共一家 同携手 建中华

       龙传人 遍海外 赤子情 终不改

       观风云 看世界 进则昌 退则败

       好儿女 细思量 读此经 当自强

       乘长风 冲天起 振中华 齐努力

       给你一个软件:《中华诗词》是您阅读、学习中华古典文学的一个方便、理想的工具。阅读古典作品,可能常常会有一些字不会念、不解其意,需要查查字典;现在可不必那么麻烦啦,在《中华诗词》软件当中,若哪个字不认识,用鼠标点一下它,马上就可以在屏幕右边的“字义”窗口中得到详细的字典解释。我们在软件当中免费提供的字典收录了二万余字,基本涵盖了古文、现代文当中出现的所有汉字。

       《中华诗词》也是一个庞大的中文书库。目前软件当中收录的作品主要分三大部分:“中华诗词”、“中华散文”与“附录”。“中华诗词”遴选上自先秦《诗经》、下至现当代著名诗人的代表作品五千余首,并为多数重要作品提供了较为详尽的注释资料;“中华散文”分《经》、《史》、《子》、《集》四部,收录古往今来重要的散文作品,如《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》(见诗词部分)、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋(三传)》、《国语》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《明史》、《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《公孙龙子》、《鬼谷子》、《孙子》、《尹文子》、《墨子》、《韩非子》、《淮南子》、《金刚经》、《四十二章经》、《心经》、《六祖坛经》、《世说新语》、《茶经》、《聊斋志异》、《文心雕龙》、《昭明文选》、《古文观止》……等;“附录”部分提供了许多补充资料,如“诗词常识”:《诗品》、《二十四诗品》、《白香词谱》、《人间词话》、《人间词话-删稿》、《平水韵部》、《诗词格律(王力)》、《诗律浅说》、《诗韵新编》、《词学名词释义(施蛰存)》、《格律术语简释》、《六一诗话》等;“外国文学选读”:《莎士比亚诗集》、《泰戈尔诗集》、《各国名诗选》千余首;“儿童文学选读”:《伊索寓言》、《安徒生童话》、《格林童话》、《王尔德童话》、《爱的教育(亚米契斯著)》;“古代蒙学”:《幼学琼林》、《声韵启蒙》、《训蒙骈句》、《笠翁对韵》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《新三字经》、《增广贤文》、《朱子治家格言》、《千家诗》等;此外还有《名胜对联集锦》、“沈从文作品选”:如《边城》、《湘行散记》、《从文自传》、《八骏图》、《萧萧》、《三三》、《龙朱》……等(上述书目,有部分只在注册版本中提供)。

       软件提供方便的扩充功能,您可以随意往作品库中添加新目录、作者、作品(若有需要,您可以建一个子目录,专收自己的个人得意之作);提供“文库导入”、“文库导出”功能,可以方便地与他人交换文库;若有必要,您也可以随意删除作品,或将作品放入“收藏夹”中,以备日后查阅。软件具有完善的中文朗读功能,可以准确地朗读任何一篇中文作品,甚至还能“倒背如流”。

       最后值得一提的是:《中华诗词》软件当中方便而强大的“全文检索”功能,只要您记得作品中出现的任意连续的几个字,转眼就能替您将感兴趣的作品找出来!此外还提供“组合条件”式的高级检索功能,如输入:“春风+明月+李白”,电脑会马上替您找出李白作品当中,所有出现了“春风”与“明月”的诗句来。

       地址:/indexgb.htm

《三字经》全文中关于“仁义”的诗句有哪些?

       莫生气诗三字经:

       人到老,莫烦恼,忧愁多,催人老。常锻炼,抗衰老,量力行,误过劳。经常笑,变化少,心胸宽,寿自高。善交往,广爱好,心情畅,睡眠好。遇事忍,不急躁,多谦让,少烦恼。调饮食,莫过饱,身体健,疾病少。心不顺,尝花草,听音乐,怒气消。勤动笔,读书报,常用脑,记忆好。三字经,要记牢,保健康,乐陶陶。

       《三字经》

       是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

       《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。

《三字经》20. 曰国风,曰雅颂

       1、人之初,性本善。性相近,习相远。

       人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。

       2、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

       如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

       3、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

       战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

       4、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。

       五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

       5、养不教,父之过。教不严,师之惰。

       仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

       6、子不学,非所宜。幼不学,老何为。

       小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。

       7、玉不琢,不成器。人不学,不知义。

       玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

       8、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

       做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

       9、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。

       东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

       10、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

       汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。

       11、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。

       人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。

       12、一而十,十而百。百而千,千而万。

       中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

       13、三才者,天地人。三光者,日月星。

       还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

       14、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。

       三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

       15、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

       春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

        曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

        诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。

        白话 :《国风》《大雅》《小雅》《颂》,合称四诗。四诗内容丰富感情深切,非常值得我们讽诵吟咏。

        随着周朝的衰落,诗经也被冷落(礼崩乐坏),孔子就作了《春秋》。在书中,孔子对现实社会作了好坏评价,对诸侯国间的事件也作了善恶分辩。

        《三字经》中有些句子很熟悉了,比如开篇的“人之初,性本善,性相近,习相远。”还有“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”然而,往下读,不说不熟,压根就陌生——从没完整读过。

        通读的过程中非常感慨,我们小时候怎么没教这个呢?好多知识现在才知道,那简单几百个字串起来的历史,如果小时候背下来,上学的时候该多轻松……这文化大餐吃下去,才是嬴在了起跑线呢!

        蒙学启蒙“三百千”中,《百家姓》没有姓氏以外的内容,单调;《千字文》虽尽力编排归纳,因受字数限制,扯到的面广,但不全,且显零乱;因为过于“节俭”,内容有些地方较晦涩,牵强。

        《三字经》感觉是最好的一篇,除了琅琅上口,内容相对较全面,结构清晰顺畅。首段论教育的重要性,接着礼仪孝弟、自然人文常识、文化经典、朝代更迭、历史人物,最终又回到“苟不学,曷为人?”劝学上。

        《三字经》最早为宋代学者王应麟先生所作。因为编得太好,流传甚广甚久。后世元、明、清三朝在此基础上做了增补,也因此《三字经》版本较多。据说清朝道光年间刊行的版本最为流行,便选了这版,共1140字。

        人之初,性本善,性相近,习相远。

        苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

        昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。

        窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。

        养不教,父之过,教不严,师之惰。

        子不学,非所宜,幼不学,老何为?

        玉不琢,不成器,人不学,不知义。

        为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

        香九龄,能温席,孝于亲,所当执。

        融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。

        首孝弟,次见闻,知某数,识某文。

        一而十,十而百,百而千,千而万。

        三才者,天地人,三光者,日月星。

        三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。

        曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。

        曰南北,曰西东,此四方,应乎中。

        曰水火,木金土,此五行,本乎数。

        曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。

        稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。

        马牛羊,鸡犬猪,此六畜,人所饲。

        曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。

        匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。

        高曾祖,父而身,身而子,子而孙。

        自子孙,至元曾,乃九族,人之伦。

        父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。

        长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。

        此十义,人所同。

        凡训蒙,须讲究,祥训诂,明句读。

        为学者,必有初,小学终,至四书。

        论语者,二十篇,群弟子,记善言。

        孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。

        作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。

        作大学,乃曾子,自修齐,至平治。

        孝经通,四书熟,如六经,始可读。

        诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。

        有连山,有归藏,有周易,三易祥。

        有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。

        我周公,作周礼,著六官,存治体。

        大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。

曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。

        诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。

        三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。

        经既明,方读子,撮其要,记其事。

        五子者,有荀扬,文中子,及老庄。

        经子通,读诸史,考世系,知终始。

        自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。

        唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。

        夏有禹,商有汤,周文武,称三王。

        夏传子,家天下,四百载,迁夏社。

        汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。

        周武王,始诛纣,八百载,最长久。

        周撤东,王纲坠,逞干戈,尚游说。

        始春秋,终战国,五霸强,七雄出。

        嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。

        高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。

        光武兴,为东汉,四百年,终于献。

       魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。

        宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。

        北元魏,分东西,宇文周,与高齐。

        迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。

       唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。

        二十传,三百载,梁灭之,国乃改。

        梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。

        炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。

        辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。

        莅中国,兼戎狄,九十年,国祚废。

        太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。

        迨成祖,迁燕京,十七世,至崇祯。

        权阉肆,寇如林,至李闯,神器焚。

        清太祖,膺景命,靖四方,克大定。

        廿一史,全在兹,载治乱,知兴衰。

        读史者,考实录,通古今,若亲目。

        口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。

        昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。

        赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。

        披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。

        头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。

        如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。

        如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。

       苏老泉,二十七,始发奋,读书籍。

        彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。

        若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。

        彼既成,众称异,尔小生,宜立志。

        莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。

        彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。

       蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。

        彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。

        唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。

        彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。

        有为者,亦若是。

        犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?

        蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。

        幼而学,壮而行,上致君,下泽民。

        扬名声,显父母,光于前,裕于后。

        人遗子,金满籯,我教子,惟一经。

        勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。

       好了,关于“《三字经》全文古诗”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“《三字经》全文古诗”,并从我的解答中获得一些启示。